Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

oldbook

Заметки к прочитанному

headache

Александра Македонская

В Голливуде давно уже приспособились брать старые хорошие фильмы и переснимать, заменяя мужские персонажи на женские. Однако это еще не пердел. Новая мода состоит в создании фильмов на исторические темы с подобными подменами. Вот, например: https://en.m.wikipedia.org/wiki/The_Aeronauts_(film)

Если дело так пойдет и дальше, то следует ожидать фильмов про то, как греческая воительница Александра Македонская завоевывает мир, а гениальная ученая Альберта Эйнштейн открывает теорию относительности. Впрочем, про Амелию Бассано, сочинявшую под псевдонимом Вильям Шекспир, фильм действительно снять бы стоило.
mars

Будущее языка

Нормальный человек может легко овладеть полудюжиной языков. Большее количество языков активно практически никем не используется. Даже профессионалы-лингвисты ограничиваются несколькими базовыми языками, имея представление о множестве других языков лишь «в общих чертах». Можно предположить, что в отдаленном будущем количество живых языков сократится с сегодняшнего числа, оцениваемого в 6-7 тысяч, до дюжины-другой. Эти языки будут группироваться вокруг исторических систем письма (латиница – английский, китайское письмо – мандарин, деванагари – хинди и т.д.), хотя сами исторические системы письма постепенно вытеснятся всемирным алфавитом из нескольких сотен «компромиссных» символов.
Collapse )
  • Current Mood
    creative creative
  • Tags
oldbook

Я был царем…

Экклезиаст

Книга Экклезиаста, наряду с другими книгами Писаний («Кетувим»), освещает кардинальные проблемы человеческого бытия. Книга Иова говорит о страдании, Притчи – о мудрости, Песнь Песней – о любви. Экклезиаст (греческий перевод ивритского «коheлет», говорящий в собрании, проповедник) учит о смысле жизни.
Collapse )
oldbook

На войне как на войне

Сунь Цзы. «Военное искусство»

Проходят века и тысячелетия. Высыхают реки и моря. Пески пустынь заносят некогда цветущие сады. На месте роскошных дворцов остаются лишь пыльные руины. Но не стареет искусство войны. Вечные принципы организованного насилия изложил в четвертом веке до н.э. генерал Сунь Бинь, известный миру под именем Сунь Цзы:
Война – это путь обмана. Поэтому, если ты и можешь что-нибудь, показывай противнику, будто не можешь; если ты и пользуешься чем-нибудь, показывай ему, будто ты этим не пользуешься; хотя бы ты и был близко, показывай, будто ты далеко; хотя бы ты и был далеко, показывай, будто ты близко; заманивай его выгодой; приведи его в рассройство и сокруши его; если у него все полно, будь наготове; если он силен, уклоняйся от него; вызвав в нем гнев, приведи его в состояние расстройства; приняв смиренный вид, вызови в нем самомнение; если его силы свежи, утоми его; если его ряды дружны, разъедини; нападай на него, когда он не готов; выступай, когда он не ожидает.
Сунь Цзы излагет стратегию и тактику ведения военных действий, указывает как поддерживать боевой дух армии, учитывать особенности территории, использовать все доступные ресурсы, осуществлять шпионаж. Все это до сих пор преподается в военных колледжах как азбучные истины.

Если расматривать войну как метафору конфликта вообще, идеи Сунь Цзы применимы к любой области человеческой деятельности. Применять их надо, однако, с соответствующей скидкой на «неприжимистость», иначе можно прослыть подлецом...

Высшее искусство войны, учит нас Сунь Цзы, состоит в том, чтобы ее избежать: деморализовать противника и убедить его сдаться без боя. Большинство сражений выигрываются еще до их начала. Задача умелого полководца – позаботиться о раскладе. После того как расклад становится известным, ходов, в большинстве случаев, можно и не делать. Особенно, если противником управляет другой такой же последователь учения, способный рационально оценивать взаимные шансы на победу. Иногда, к сожалению, шансы оказываются примерно равными и тогда уж приходится биться изо всех сил, проливать кровь и погибать.
oldbook

Око за око

Кодекс Хаммурапи

Способ публикации – вытиснение на гранитном монументе – несомненно сыграл роль в том, что именно кодекс Хаммурапи, вавилонского царя, правившего с 1795 по 1750 год до н.э., наиболее знаменит из древнейших дошедших до нас сводов законов. Известный библейский принцип «око за око» был позаимствован евреями из вавилонского законодательства.

Должно быть, традиция права возникла задолго до возникновения письменности и подвергалась шлифовке тысячелетиями – как иначе объяснить, что уже первые известные нам образчики весьма совершенны. Законы Хаммурапи вполне пригодны для современного мира, может быть только с некоторыми изменениями, касающимися рабов и хороших пловцов (по закону обвиняемый мог доказать свою невиновность «испытанием водой», т.е. прыгнув в Евфрат и выплыв на берег).

Кое в чем древний кодекс вполне может дать фору современному законодательству – лжесвидетельство каралось с такой же строгостью как и преступление, вменяемое в вину; строитель дома, обрушившегося на жильцов и повлекшего их гибель, расставался с собственной жизнью, равно как и неумелый врач, погубивший пациента.

В отношении же семейного права законы древней Вавилонии просто изумительны. Современный человек может только позавидовать многообразию опций и вариантов, предоставляемых законом, включающих взятие наложницы в случае бесплодия жены и усыновление прислуги с целью обеспечения ухода в старости (усыновленный получает долю в наследстве в качестве платы). Женщина, оставшаяся без средств, могла вступить во временный брак на период отсутствия мужа и т.п.

Супружеская измена, однако, каралась утоплением, и здесь, надо признать, законы Хаммурапи слишком суровы. Вообще, смертная казнь, кажется, была самым частым наказанием после денежного штрафа, тогда как тюремное заключение не предусматривалось вовсе. Впрочем, продажу в рабство можно рассматривать как более рациональную альтернативу тюрьме...
oldbook

Первый герой после потопа

Эпос о Гильгамеше

Вот Гильгамеш – человек-скала с черной бородой и горящими глазами – стоит, закинув на плечо стопятидесятикилограммовый боевой топор. Кто он? Четыре тысячи (!) лет назад месопотамские предания говорили о делах Гильгамеша, и это были предания седой старины уже тогда...

В середине 19-го века в Ниневии при раскопках холма, образовавшегося на месте бывшего дворца Ашшурбанипала, нашли комнату, заваленную по колено глиняными кирпичами своеобразной формы: с одной стороны выпуклыми, а с другой – плоскими. Плоская сторона была испещрена странным линейным узором, сделанным, по-видимому, острой палочкой по свежей глине. Многие кирпичи были разбиты и обгорели. Их собрали в мешки и вывезли в Британский музей, перебив по дороге то, что еще не было расколото временем.

Потом поняли, что узор на таблицах – это клинопись, древнейшая дошедшая до нас форма письменности, и смогли ее прочитать. То, что один человек написал, другой уж как-нибудь разгадает...

Двенадцать таблиц из библиотеки Ашшурбанипала составляют «Эпос о Гильгамеше». Некоторые таблицы так и не удалось полностью собрать из осколков, но и то, что имеется, несмотря на пропуски, захватывающе интересно и удивительно. Предпоследняя таблица содержит историю потопа и пережившего его бессмертного человека – пробраза библейского Ноя.

Эпос записан на аккадском языке, но Гильгамеш был не аккадцем, а шумерским правителем. Шумеры – загадочны в своем величии. Они появились неизвестно откуда около шести тысяч лет назад, основали города Междуречья, изобрели письменность и еще много чего. Шумерская цивилизация просуществовала две тысячи лет и сошла на нет. Лишь семиты-аккадцы, поселившиеся в захваченных шумерских городах и перенявшие изобретения шумеров, сохранили память о своих некогда могущественных предшественниках и продолжали почитать шумерских богов.

Уже к началу 20-го века откопали среди множества других артефактов и фрагменты оригинальных шумерских текстов о Гильгамеше, его соратнике Энкиду и древних богах. Шумерология сегодня – процветающая дисциплина. Шумеры вернулись в Историю.