Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

oldbook

Заметки к прочитанному

fractal

За неклассическую логику

Рассказывают, некий философ в 50-х годах прошлого века заявил, что в логике ничего не изменилось со времен Аристотеля. Причем сделал он это перед аудиторией, в которой присутствовал Гёдель!

Разумеется, философ продемонстрировал свое невежество. Прогресс, достигнутый усилиями таких титанов как Фреге, Гёдель и Тьюринг, совершенно затмил все, что было наработано в логике в предыдущие века, и эти достижения вошли в необходимый интеллектуальный багаж культурного человека.

Глядя на столетие назад, легко идентифицировать научную революцию - труднее распознать сдвигающуюся парадигму по трещинам в фундаменте знания. У современной культурной публики может сложиться впечатление, что в логике ничего принципиально не изменилось со времен Гёделя! Даже люди, использующие формальную логику в профессиональной деятельности, программисты и математики, зачастую считают, что классическая логика есть универсальный инструмент, непогрешимая методология и совершенный язык для выражения абстрактной мысли.

Тем не менее прогресс логики продолжается и сегодня. Желающим приобщиться к современном достижениям можно горячо порекомендовать книгу G. Priest "An Introduction to Non-Classical Logic: From If to Is". Книга является сжатым, но доходчивым обзором альтернатив классической логике. Технические детали и доказательства присутствуют, но они вынесены в отдельные секции и не затмевают изложения концептуальной сути. Основной упор сделан на модальную логику, оперирующую определенностью и потенциальностью высказываний, и многозначную логику, допускающую высказывания, которые могут принимать значения истинности, отличные от классических истины и лжи. Эти логические системы имеют множество формальных вариантов и семантических интерпретаций и конкурируют, наряду с классической логикой, как кандидаты на наиболее адекватное выражение методов рационального мышления. Пожалуй, именно множественность альтернатив и отсутствие консенсуса о том, какая из них наиболее удачна, и объясняют ограниченную популярность неклассической логики. Нельзя отрицать, что классическая логика более проста, чем неклассические варианты, однако ее примитивность не может служить достаточным основанием для придания ей фундаментального эпистемологического статуса.
Collapse )
oldbook

На войне как на войне

Сунь Цзы. «Военное искусство»

Проходят века и тысячелетия. Высыхают реки и моря. Пески пустынь заносят некогда цветущие сады. На месте роскошных дворцов остаются лишь пыльные руины. Но не стареет искусство войны. Вечные принципы организованного насилия изложил в четвертом веке до н.э. генерал Сунь Бинь, известный миру под именем Сунь Цзы:
Война – это путь обмана. Поэтому, если ты и можешь что-нибудь, показывай противнику, будто не можешь; если ты и пользуешься чем-нибудь, показывай ему, будто ты этим не пользуешься; хотя бы ты и был близко, показывай, будто ты далеко; хотя бы ты и был далеко, показывай, будто ты близко; заманивай его выгодой; приведи его в рассройство и сокруши его; если у него все полно, будь наготове; если он силен, уклоняйся от него; вызвав в нем гнев, приведи его в состояние расстройства; приняв смиренный вид, вызови в нем самомнение; если его силы свежи, утоми его; если его ряды дружны, разъедини; нападай на него, когда он не готов; выступай, когда он не ожидает.
Сунь Цзы излагет стратегию и тактику ведения военных действий, указывает как поддерживать боевой дух армии, учитывать особенности территории, использовать все доступные ресурсы, осуществлять шпионаж. Все это до сих пор преподается в военных колледжах как азбучные истины.

Если расматривать войну как метафору конфликта вообще, идеи Сунь Цзы применимы к любой области человеческой деятельности. Применять их надо, однако, с соответствующей скидкой на «неприжимистость», иначе можно прослыть подлецом...

Высшее искусство войны, учит нас Сунь Цзы, состоит в том, чтобы ее избежать: деморализовать противника и убедить его сдаться без боя. Большинство сражений выигрываются еще до их начала. Задача умелого полководца – позаботиться о раскладе. После того как расклад становится известным, ходов, в большинстве случаев, можно и не делать. Особенно, если противником управляет другой такой же последователь учения, способный рационально оценивать взаимные шансы на победу. Иногда, к сожалению, шансы оказываются примерно равными и тогда уж приходится биться изо всех сил, проливать кровь и погибать.